Hari ketujuh Oktober 2023 menjadi tanda penting dalam sejarah modern.
Dunia sebelum 7 Oktober dan setelahnya berbeda, terutama di dua garis depan pertempuran. Bagi perlawanan Palestina, hari itu dipandang sebagai awal proyek pembebasan—yang menuntut pengorbanan lebih, peningkatan upaya, seperti ketika mendekati garis akhir sebuah lomba—sementara bagi “Netanyahu” dan pemerintahnya itu menjadi kesempatan emas untuk memusnahkan Hamas dan menghabisi faksi-faksi perlawanan, lalu melanjutkan apa yang mereka sebut harapan rohani dan sejarah untuk mendirikan “Israel Raya” yang mereka rencanakan meluas merenggut wilayah dari delapan negara di kawasan.
Siapapun yang mengikuti kejahatan tentara penjajah menyadari bahwa selama perang pemusnahan terhadap Gaza, mereka menyerang tujuh negara Islam, yang menegaskan bahwa tujuan mereka bukan Gaza semata atau bahkan seluruh Palestina saja, melainkan kebijakan bertahap menuju mimpi yang lebih besar.
Tak diragukan lagi, “banjir Al-Aqsha” mengubah banyak keyakinan dan konsep, dan berhasil menegaskan hak rakyat Palestina atas tanahnya. Ia juga menyapu debu yang sengaja menutup narasi Palestina, membuka tabir penjajahan, dan memperlihatkan betapa rapuh narasi serta lemahnya alasan penjajah.
Kini khalayak Barat — mayoritasnya — menjadi corong bagi Palestina dan mengutuk pemusnahan Gaza, khususnya di negara-negara yang pemerintahnya berpihak pada tentara penjajah atau mendukung pemerintahan “Netanyahu” yang menyimpang.
Seiring perkembangan peristiwa, pengakuan-pengakuan resmi atas Negara Palestina, yang direpresentasikan oleh Otoritas Mahmoud Abbas di Ramallah, mulai mengalir; seruan untuk solusi dua negara kembali menguat, sampai kemarin diadakan konferensi tentang itu di New York pada sela-sela sidang Majelis Umum PBB. Sebelum saya masuk ke rincian gagasan solusi dua negara, saya tunjukkan dua hal:
Pertama: para menteri dan pejabat rezim penjajah menendang dan menolak solusi dua negara; pemimpin mereka yang mengajarkan pada mereka membunuh justru berbicara tentang mimpi “Israel Raya”, semuanya bersepakat dalam kebejatan hati.
Kedua: Otoritas Ramallah kosong dari marwah dan kewenangan; tidak ada satu orang pun dari pihaknya diizinkan melakukan perjalanan ke New York; kehadiran Abbas pun secara jarak jauh, padahal ia secara lahiriah terkait langsung dengan solusi tersebut. Semua pengakuan ini justru menguntungkannya!
Rasa curiga menyelinap ke dalam pikiranku:
Awalnya aku menganggap pengakuan beberapa negara atas Palestina lahir dari simpati terhadap perjuangan yang adil, dan sebagai penolakan politik terhadap pembantaian penjajah di Gaza, terutama pengakuan dari negara-negara Amerika Latin dan semacamnya yang konsisten menentang kejahatan Zionis sebelumnya. Namun ketika Prancis masuk arena dan Macron mengumumkan bahwa negaranya hampir akan mengakui Palestina, rasa curiga semakin menghinggap.
Keyakinanku berubah dari ragu menjadi pasti setelah pengakuan Inggris; karena semua tahu bahwa tentara penjajah Zionis adalah pasukan depan Barat Salibiyyin, dan Benjamin Netanyahu adalah sarung tangan kotor yang menutupi tangan pengkhianatan Barat.
Prancis dan Inggris mengakui Palestina — padahal keduanya berpartisipasi dalam perang pemusnahan.
Parlemen Prancis bahkan membahas interpelasi dari seorang wakil rakyat mengenai keberadaan tentara Prancis di Gaza!
Diketahui pula bahwa pesawat-pesawat pengintai Inggris mengambil alih tugas pemantauan sejak awal perang terhadap sektor yang dikepung itu!
Prancis dan Inggris adalah “Sykes–Picot”, pihak yang menandatangani dokumen 16 Mei 1916 yang membagi wilayah pengaruh di negara-negara Arab di bawah kekuasaan Ottoman.
Perjanjian itu dikenal sebagai “Perjanjian Sykes–Picot”, hasil perundingan antara wakil Inggris Mark Sykes dan wakil Prancis Georges Picot.
Setahun kemudian, pada 1917, Inggris mengeluarkan Janji Balfour sehingga menjadikan Palestina sebagai tanah bagi orang Yahudi; mereka mengusung dan melaksanakan janji itu, memberi sesuatu yang bukan milik mereka kepada yang tidak berhak.
Empat tahun setelah perjanjian itu, pada Juli 1920, Henri Gouraud, panglima pasukan pendudukan Prancis di Suriah dan Lebanon, berdiri di makam Salahuddin al-Ayyubi dan berkata: “Wahai Salahuddin, engkau katakan pada masa peperanganmu: kalian pergi dan tak kembali… dan lihatlah, kami telah kembali wahai Salahuddin!”
Serigala tidak bisa menjadi penggembala dan pencuri tidak bisa menjadi hakim:
Mempercepat solusi dua negara adalah gelang keselamatan baru dan ciuman hidup yang diberikan para pelindungnya kepada tentaranya yang sedang terjepit di Palestina.
Pada saat yang sama, pendaran tipu daya dan pusaran telah diciptakan, sehingga negara-negara Arab dan Islam akan masuk ke dalam gulungan itu setelah permainan negosiasi habis dan maraton perjanjian yang mengantar pada fatamorgana berakhir.
Peran Otoritas terbatas pada koordinasi keamanan dengan penjajah, yang memiliki izin perjalanan anggotanya atau melarangnya.
Dalam konferensi solusi dua negara, maksud sebenarnya menjadi jelas dan tersingkap: mereka ingin mendirikan negara Palestina tanpa senjata, berdaulatnya diperkurang, dan perlawanan didikriminalisasi, sementara dunia mengakui negara penjajah beserta arsenal nuklir dan kekuatannya yang brutal, serta memberi ganjaran atas kejahatan masa lalu.
Solusi dua negara adalah memperluas model Otoritas Palestina untuk mengendalikan Gaza dan semua titik perlawanan—sebagaimana yang diungkapkan Mahmoud Abbas dalam pidatonya pada konferensi itu.
Sementara itu, “Netanyahu” akan melanjutkan mengejar mimpinya yang lebih besar.
Dan sebagaimana mereka menendang perjanjian-perjanjian damai sebelumnya, serta hasil Oslo dan sejenisnya, demikian pula akan terjadi pada setiap perjanjian baru karena itu adalah sifat yang mengalir dalam darah mereka:
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (55) الَّذِينَ عَاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ} (سورة الأنفال).
Pernyataan sekutu-sekutu penjajah di konferensi solusi nyata dan tegas; Presiden Prancis mengatakan: kami ingin Palestina tanpa senjata.
Ringkasan perkara dan intinya diungkapkan oleh Perdana Menteri Inggris Keir Starmer dalam pernyataannya kepada surat kabar Yedioth Ahronoth Israel, bahwa pengakuan atas Negara Palestina tidak akan membahayakan Israel, melainkan menguntungkannya, karena pada akhirnya Palestina akan menjadi negara simbolik dan harganya adalah mendorong negara-negara Arab menuju normalisasi.
Jadi solusi dua negara adalah negara maya bertukar dengan pengakuan penuh terhadap “Israel” dan memberi legitimasi halus yang memungkinkan semua pihak melakukan normalisasi di bawah kemenangan semu ini.
Inilah yang tampak jelas dalam pernyataan Presiden Indonesia Prabowo Subianto ketika berkata pada konferensi:
“بمجرد اعتراف إسرائيل باستقلال فلسطين وقيام دولة فلسطين، ستعترف إندونيسيا فورًا بدولة إسرائيل، وسندعم جميع الضمانات لأمن إسرائيل”
— yaitu: segera setelah Israel mengakui kemerdekaan Palestina dan berdirinya negara Palestina, Indonesia akan langsung mengakui Negara Israel dan mendukung semua jaminan keamanan Israel.
Dan seperti biasa dalam keterusterangan berlebihan yang mengungkapkan teman-temannya, mantan Presiden AS Trump mengomentari keseluruhan perkara dengan mengatakan: “Pengakuan atas Negara Palestina lebih banyak berupa kata-kata daripada tindakan, dari pihak sekutu dan mitra kami.”
Kesaksianku saya titipkan kepada kalian dan kepada sejarah: tergesa-gesa menuju solusi dua negara sekarang adalah upaya untuk memupus perlawanan yang Netanyahu dan gengnya gagal kalahkan, serta menyelamatkan muka bagi mereka yang hendak menaiki kereta normalisasi yang terbentur oleh banjir Al-Aqsha, dan pembelokan baru ke pihak penjajah yang menipu beberapa yang beritikad baik atau yang bersikap jumped-to-conclusion.
Sementara rakyat Palestina telah menetapkan kompasnya menuju pembebasan tanahnya dan pemulihan kehormatannya; mereka tak akan menyerahkan satu jengkal pun yang disirami darah para syuhada, atau rela mengurangi kehormatan Masjid Nabi Muhammad ﷺ, dan mereka melihat jalan itu melalui perlawanan yang diharuskan syariat dan dijamin hukum. Hari berganti, dan negara pun berganti.
Syaik Dr. Muhammad al-Saghir
Ketua Lembaga Ansar al-Nabi ﷺ , Istanbul Turkiye
